hoy nos acercamos a la veintena......quedan...............


hoy visitamos la iglesia de santa maria del camino en la poblacion de carrion de los condes

 

La iglesia de Santa María del Camino es un templo románico edificado a mediados del siglo XII y dedicada a la Virgen de las Victorias, es la iglesia más antigua de la ciudad palentina de Carrión de los Condes. Conserva la fachada meridional porticada, influenciada por modelos franceses Tolosanos. En el Pórtico Sur destacan la adoración de los Reyes Magos, las figuras de Sansón y Carlomagno, y una arquivolta de personajes en su oficio.

Los capiteles existentes se decoran con figuras humanas y animales fantásticos. Las impostas de la puerta tienen forma de toros, el friso está interrumpido por los arbotantes levantados en el siglo XVII para evitar el desplome de la iglesia, una vez caídas las bóvedas de la base central. El obispo Molino Navarrete reconstruyó las cubiertas y perforó el ábside central, creando una capilla mayor cuadrangular para su entierro. El templo conserva una talla de la Virgen del Camino o de la Victoria del siglo XIII, el Cristo del Amparo gótico de artífices renanos del siglo XIV, la capilla de Antonio Pastor con un óleo de escuela sevillana del siglo XVII y varios sepulcros, entre los que se encuentran los del obispo mencionado y sus padres.



carrion de los condes

Diversos hallazgos arqueológicos muestran que el lugar ya estaba poblado en tiempos previos a las culturas prerromanas. Hallazgos esporádicos en el siglo XIX de puntas de flecha de palmela, propios de la Cultura campaniforme avalan esta afirmación. Con respecto al poblamiento en época vaccea parece ser que la parte alta de la ciudad, donde actualmente se encuentra la Iglesia de Nuestra Señora de Belén, se correspondería con la ciudad de Lacóbriga,10​ posteriormente romanizada y parada importante en la calzada romana que iba desde de Burdeos a Astorga. Ab Asturica Burdigalam (Astorga-Burdeos) que durante la Edad Media se le llamó vía Aquitania, en referencia a la ruta de peregrinos que llegaban desde Francia por la región de Aquitania, origen del Camino de Santiago francés.

Tradicionalmente se afirma que el nombre de los Condes se refiere a los condes Gómez Díaz, del linaje de los Banu Gómez, y su mujer Teresa Peláez, quienes construyeron en 1047 el convento benedictino de San Zoilo, el puente sobre el río Carrión y un hospital de peregrinos. Sin embargo, no consta el nombre completo Carrión de los Condes hasta el año 1522, en el testamento de Aldonza Manrique. Tuvieron gran importancia para Carrión los marqueses de Aguilar de Campoo condes de Castañeda, descendientes del linaje real de Castilla por el conde Tello de Castilla y de los linajes de la Vega, Girón y Cisneros. De la primera condesa de Castañeda, Aldonza de Castilla y de su esposo Garci Fernández Manrique, que fundaron y dotaron el hospital de la Trinidad, fueron hijos Juan Fernández Manrique, marqúes de Aguilar y conde de Castañeda, y Gabriel Manrique, conde de Osorno, quienes fundaron una hermandad con el conde de Treviño y duque de Nájera, su primo, para evitar que la villa de Carrión saliera del patrimonio de la Corona real (realengo) y pudiera llegar a poder del conde de Benavente, Rodrigo Alonso Pimentel (1419-1474), que la pretendía


En la época de los Austrias y de los primeros Borbones, perteneció a la extinguida provincia de Toro.

A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en el partido de Carrión de los Condes, que en el censo de 1842 contaba con 602 hogares y 3130 vecinos.​

La localidad pasó en 1894 a ser ciudad por orden de la regente María Cristina de Habsburgo en reconocimiento al aumento de población y de la industria. Cinco años después la madre de Alfonso XIII declaró a la ciudad noble y muy leal.

y mañana mas.-............................

un saludo
  




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otro menos para la gran cita y solo quedan.............................


hoy nos dirigimos a ver la ermita de san miguel en la localidad de poblacion de campos

 

Ermita de San Miguel: a la salida el pueblo, en un paraje actualmente convertido en zona de recreo, otra ermita, la de San Miguel, atrae la atención del visitante. Es posible que estuviese ya construida en 1227 según se desprende de un documento de docación en el que se menciona "una vinna en Sant Migael de Población, a la puerta de los malatos". Esta referencia indicaría la existencia junto al edificio religioso de un lazareto o malatería para la acogida de leprosos. Se trata de una sencilla y armónica construcción compuesta por una sola nave rematada en cabecera plana. La decoración escultórica se reduce a los canecillos que soportan la cornisa, en su mayor parte de formas geométricas salvo uno adornado con un motivo fálico. Edificio adornado con espadañuela y campanillo. El paraje donde se ubica es de lo más acogedor, pues se rodea de una verde pradera a la cual prestan sombra algunos chopos, bajo los cuales se instalan mesas y hornillos de piedra.



poblacion de campos

Desde mediados del siglo XII, Población de Campos fue señorío de la Orden hospitalaria y militar de San Juan de Jerusalén o Caballeros de Rodas y Malta. La prueba documental que lo certifica es un privilegio otorgado por Alfonso VII de León en Salamanca el 24 de junio de 1140 por el que entregaba a la Orden del Hospital la villa de Población. El señorío y jurisdicción de los sanjuanistas no tardó mucho en establecerse sobre la villa que poco tiempo después quedó constituida en cabeza de la bailía del mismo nombre.

El origen de Población, del latino “Populatio”, data de finales del S. IX, aunque seguramente hubiera asentamientos humanos anteriores, como por ejemplo, un poblado de vaceos o una villa romana, así se deduce de los hallazgos encontrados en término de Loncejares.

Su ubicación geográfica en un alto incluso da pensar que acaso dispuso de murallas y un castillo como defensa de enemigos. De ahí el nombre del “Castillo” a su barrio más elevado. O la puerta del Sol de Madrid, puerta de su antigua muralla seguramente. Desde el S. X sería cruzado Población por lo peregrinos del Camino de Santiago, de ahí su calle francesa.

En época de apogeo del Camino de Santiago tuvo dos hospitales, uno conocido como de Nuestra Señora de la Misericordia y el de San Miguel.


un saludo
  




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Que jodio, que bien informado estás Ricardo, molan todos éstos datos y las imágenes......creo que en ésta nacional 10 estamos teniendo un puñao de información, gracias guapos.
  

venga chavales que bajamos de la veintena, hoy son..............


hoy visitamos la iglesia de san martin de tours en la localidad de fromista

 

La iglesia de San Martín de Frómista, situada en el Camino de Santiago, fue construida en la segunda mitad del siglo XI por orden de doña Mayor de Castilla como parte de un monasterio de San Martín, hoy desaparecido. Las primeras noticias en las que se hace referencia a esta iglesia datan del año 1066, en el que ya se había iniciado su construcción. Su estilo se relaciona con el románico de la zona de Palencia así como con la catedral de Jaca ya que alguno de sus canteros pudo haber trabajado en esta edificación.

En el año 1118 pasó a depender del priorato benedictino de San Zoilo, en Carrión de los Condes. Los monjes lo abandonaron poco después, en el siglo XIII, y lo cedieron a Don Juan Gómez de Manzanedo. Tras cambiar de mano en varias ocasiones durante la Edad Media, y tras su definitiva separación del monasterio, la iglesia sufrió diversos añadidos durante el siglo XV: una torre que serviría de campanario sobre el cimborrio original, y varias dependencias que hicieron de sacristía. Tras estas últimas noticias medievales, el templo sufre un progresivo deterioro, que lleva a que a finales del siglo XIX sea declarado inadecuado para el culto. Tras su cierre, el deterioro se acelera, con varios desprendimientos en la bóveda y las paredes.
Las tareas de reconstrucción finalizan en 1904, fecha en la que definitivamente se reabre al público


fromista

la edad media, Esta época es tiempo de plenitud para Frómista. Alrededor de 1066, según la referencia que se ofrece en el testamento de la Reina Doña Mayor, se funda el Monasterio de San Martín con su iglesia románica. En 1118 la Reina Doña Urraca, dueña del monasterio, hace donación de éste y de su jurisdicción a los monjes benedictinos de Carrión. Desde el siglo XII hasta el siglo XV, Frómista estuvo dividida en dos jurisdicciones distintas: por una parte, el señorío eclesiástico que poseía el Abad de Carrión sobre el barrio de San Martín, y por otra, el señorío civil que ejercían los señores de Frómista sobre el resto de la villa. Entre estos últimos, destaca Gómez Benavides, que en 1427 consiguió unificar ambas jurisdicciones, al añadir el barrio de San Martín a su señorío, y en 1436 fundó el Monasterio de Nuestra Señora de la Misericordia, de monjes benedictinos.


Iglesia de San Martín de Tours.
Por otro lado, a finales de la Edad Media, en tiempos de los Reyes Católicos, hay que situar una obra de arte de gran importancia: el retablo de la iglesia de Nuestra Señora del Castillo. Las obras maestras del arte medieval en Frómista, así como los hospitales que tenía para los peregrinos, son fruto del Camino de Santiago, la gran ruta cultural y espiritual, que une España con el Occidente cristiano.

En la Frómista medieval aparecen los tres motivos que más fama han dado al pueblo: San Telmo, el milagro y los judíos.

ya sabeis mañana un dia menos y un lugar mas

un saludo
  




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Es impresionante, en apenas 200 años los cambios habídos en ésta españa feudal, son notables, menosmal que la arquitéctura y resto de historia, nos deja ver el progreso que sin los adelantos de hoy, se fué sucediendo.
Gracias Ricardo, un buen trabajo y muy gratificante.
Ya lo tenemos muy cercaaaaaaaa
  

Gracias por compartir el apunte diario de cultura .
Un abrazo .
  




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NO DEVORES KILOMETROS ,SABOREALOS Y DISFRUTA LA VIDA .

no la voy a decir, pero hoy tambien tiene rima, nos quedan..........................................

hoy visitamos la ermita de nuestra señora de las fuentes en la localidad de amusco

 

La sorpresa es notable, cuando se espera visitar una ermita, y uno se halla frente a frente con este gran templo de tres naves. Es magnífico. Recientemente restaurado, es una estupenda muestra de transición del románico al gótico. Datable a caballo entre los siglos XII y XIII, sigue los planteamientos generales del románicos si bien se aprecia al interior que el acabado de su nave ya es plenamente gótico.
Recuerda con fuerza al templo de Ribas de Campos con el que comparte el estilo de cabecera triabsidal, con los laterales de cabecera plana y cuadrados. El ábside central del de Amusco es mucho más "románico" en su factura . Estructurado en tres lienzos delimitados por dos semicolumnas adosadas que arrancando de la base absidal alcanzan mediante capitel decorado, la cornisa. Otras dos columnas ocupan el ángulo de la articulación de cilindro absidal y presbiterio, por delante de pilastra-contrafuerte. Cada uno de los lienzos posee un ventanal, más elevado el central y además con dos arquivoltas y columnillas con capiteles, mientras que los laterales solo tienen una. Bajo las ventanal laterales, corre un friso sencillo a lo largo de todo el cilindro absidal. Bajo el ventanal central, una banda de ajedrezado jaqués, que también hallamos decorando el alero. Por fuera de ella, guardapolvo de puntas de diamante


amusco

La Villa de Amusco, se encuentra cercana a Palencia (19,5 km.), siendo visible mucho antes de llegar a ella por la silueta de la descomunal iglesia de San Pedro, conocida en la zona como "el pajarón de Campos". Es ésta una localidad cargada de historia, ya que hay yacimientos de época de los vacceos y los romanos. Será en la época medieval cuando la villa posea un papel más relevante, sobre todo a nivel económico, destacando por la industria lanar y los molinos de grano situados a lo largo del río Ucieza. Fue el centro económico y defensivo de las nueve villas: Amusco, Amayuelas de Suso, Amayuelas de Yuso, Támara, Alba, Herrumbrada, Piña de Campos, Veronilla y San Esteban. Esta coalición hará que la villa deba ser fuertemente amurallada, contando además con numerosos subterráneos defensivos de variada construcción, unos con bóveda de cañón, otros de medio punto, otros con techos de madera.
Amusco fue uno de los centros judíos más importantes de la provincia de Palencia, muestra de ello, es la existencia de una amplia Sinagoga construida en el siglo XIV, con don Pedro Manrique de Lara por mediación de su administrador el judío Rabí Yuce Milano. Es una nave amplia, con paredes de piedra, que sostienen bóvedas de crucería, con seis arcos de medio punto que descansan sobre recios pilares. El hecho de hallarse semienterrada, se debe a que las leyes de Castilla prohibían que las sinagogas sobrepasaran a las iglesias en altura o que pudieran lucir más que ellas. La numerosa población judía de Amusco, que seguramente era mayor en número que la cristiana, conseguiría por mediación del administrador del duque, el Rabí Yuce Milano, la autorización necesaria para edificar una gran sinagoga en un lugar de honor, en la Plaza, como la iglesia, pero para cumplir las leyes castellanas, a un nivel más bajo, como si fuera un sótano. El edificio en la actualidad se conserva, no como lugar de culto, sino orientado hacia el turismo con servicio de cafetería, restaurante y alojamiento. Peor suerte ha corrido con el paso del tiempo el Hospital de los Palmeros, hoy en ruinas, conservándose su retablo en el Museo Arqueológico de Palencia.


mañana mas compañeros
un saludo
  




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richi Escribió: [Ver Mensaje]

venga chavales que bajamos de la veintena, hoy son..............


hoy visitamos la iglesia de san martin de tours en la localidad de fromista

 

La iglesia de San Martín de Frómista, situada en el Camino de Santiago, fue construida en la segunda mitad del siglo XI por orden de doña Mayor de Castilla como parte de un monasterio de San Martín, hoy desaparecido. Las primeras noticias en las que se hace referencia a esta iglesia datan del año 1066, en el que ya se había iniciado su construcción. Su estilo se relaciona con el románico de la zona de Palencia así como con la catedral de Jaca ya que alguno de sus canteros pudo haber trabajado en esta edificación.

En el año 1118 pasó a depender del priorato benedictino de San Zoilo, en Carrión de los Condes. Los monjes lo abandonaron poco después, en el siglo XIII, y lo cedieron a Don Juan Gómez de Manzanedo. Tras cambiar de mano en varias ocasiones durante la Edad Media, y tras su definitiva separación del monasterio, la iglesia sufrió diversos añadidos durante el siglo XV: una torre que serviría de campanario sobre el cimborrio original, y varias dependencias que hicieron de sacristía. Tras estas últimas noticias medievales, el templo sufre un progresivo deterioro, que lleva a que a finales del siglo XIX sea declarado inadecuado para el culto. Tras su cierre, el deterioro se acelera, con varios desprendimientos en la bóveda y las paredes.
Las tareas de reconstrucción finalizan en 1904, fecha en la que definitivamente se reabre al público


fromista

la edad media, Esta época es tiempo de plenitud para Frómista. Alrededor de 1066, según la referencia que se ofrece en el testamento de la Reina Doña Mayor, se funda el Monasterio de San Martín con su iglesia románica. En 1118 la Reina Doña Urraca, dueña del monasterio, hace donación de éste y de su jurisdicción a los monjes benedictinos de Carrión. Desde el siglo XII hasta el siglo XV, Frómista estuvo dividida en dos jurisdicciones distintas: por una parte, el señorío eclesiástico que poseía el Abad de Carrión sobre el barrio de San Martín, y por otra, el señorío civil que ejercían los señores de Frómista sobre el resto de la villa. Entre estos últimos, destaca Gómez Benavides, que en 1427 consiguió unificar ambas jurisdicciones, al añadir el barrio de San Martín a su señorío, y en 1436 fundó el Monasterio de Nuestra Señora de la Misericordia, de monjes benedictinos.


Iglesia de San Martín de Tours.
Por otro lado, a finales de la Edad Media, en tiempos de los Reyes Católicos, hay que situar una obra de arte de gran importancia: el retablo de la iglesia de Nuestra Señora del Castillo. Las obras maestras del arte medieval en Frómista, así como los hospitales que tenía para los peregrinos, son fruto del Camino de Santiago, la gran ruta cultural y espiritual, que une España con el Occidente cristiano.

En la Frómista medieval aparecen los tres motivos que más fama han dado al pueblo: San Telmo, el milagro y los judíos.

ya sabeis mañana un dia menos y un lugar mas

un saludo

Esta me toca a mi, mi mujer es de Frómista (frumentun) pueblo de cristianos y judíos donde habla la historia que un cristiano pidió dinero a un judío y no devolvió el préstamo, y le excomulgaron al cristiano. El cristiano pago su deuda pero no lo comunicó a la iglesia, y ya apunto de morir el cura intento darle la forma, y esta se quedó pegada sin forma de despegarla, el cura le pregunto si oculltaba algo a lo que el cristiano lo confesó pero que pago su deuda.

Otra dato de interés es el canal de castilla con sus esclusas

https://goo.gl/images/QT4bFy

por otro lado esta su fiesta de San Telmo, siempre se celebra el siguiente fin de semana a Semana Santa, con el mayordomo sacando el Vito

https://goo.gl/images/wFpgqr

Bueno si alguien pasa por Frómista en ruta o de fin de semana que avise por aquí, las primeras cervezas le invito.
  

gracias por la aportacion compañero
un saludo
  




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Que grande, como mola leer los detalles de lo bonita que es tu tierra, las construcciones tan hermosas y la historia que contarian de poder extraer sonido de sus muros. Gracias Compañero por la gran cultura que nos regalas y el interes y trabajo que desempeñas.  
  

Chema y yo, estaremos en Osorno el jueves de la nacional...como avanzadilla.     

Salu2 vs.
  




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Deauville NT-700
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250 carburada plata





BINEFAR (HUESCA)

otro dia que descontamos compañeros, hoy solo quedan ..........................


hoy visitamosl a iglesia de san esteban en lomilla

 



 La iglesia de San Esteban forma parte del conjunto conocido como "Románico Norte". Se trata de una iglesia rural de pequeñas dimensiones, con características compartidas con otros templos tardorrománicos del nordeste de la provincia de Palencia, noroeste de la de Burgos y Sur de Cantabria. El historiador Miguel Ángel García Guinea la clasifica dentro del grupo de las iglesias de concejo​ de una sola nave, que pueden nacer de monasterios particulares o como dependencias de los mayores que pasan luego a establecerse como parroquias de concejos libres, que no exigen sino capillas de limitadas proporciones.

Es del siglo XII, de una sola nave rematada en ábside semicircular con dos contrafuertes y un vano de arco de medio punto sin decorar. Tiene otras ventanas añadidas tardíamente. En el alero hay canecillos geométricos decorados con formas vegetales y animales. La portada, bajo un porche, es de arco de medio punto y arquivoltas sin decoración. En el interior puede verse un impresionante Calvario del siglo XIV con figuras de tamaño real. En la segunda mitad del siglo XX se descubrió una pequeña necrópolis alrededor de la cabecera de la iglesia.

En el pórtico de acceso al templo se conserva un rústico y curioso empedrado, accediéndose desde este mismo espacio a la torre de la iglesia.7​ Esta iglesia fue sometida en 2008 a una restauración integral dentro del Plan de Intervención del Románico Norte de la Junta de Castilla y León.

lomilla

En su término esta constatada la presencia de un castro prerromano atribuido a los Cántabros​

Durante la Edad Media, estas tierras pertenecieron a los Monasterios de Santa María la Real de Aguilar de Campoo y Las Huelgas de Burgos, como así lo demuestran distintas donaciones, ventas y permutas de tierras. En un documento de 1231, Fernando I habla de esta heredad como perteneciente al abadengo de Aguilar. En el libro Becerro de 1351-52, Lomilla figura como lugar de solariego que pertenece mitad al abad de Aguilar y la otra mitad a la abadesa de las Huelgas de Burgos.

A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional​ que en el censo de 1842 contaba con 13 hogares y 68 vecinos. A mediados del siglo XIX se anexiona los municipios de Valoria de Aguilar y Olleros de Pisuerga.​ Pasadas tres escasas décadas,4​ el nuevo municipio cambia su nombre por el de Valoria de Aguilar. En los años 1970 los tres núcleos se integran en Aguilar de Campoo.


y ya sabeis, mañana un dia menos y una iglesia mas

un saludo
  




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Esta me toca a mi, mi mujer es de Frómista (frumentun) pueblo de cristianos y judíos donde habla la historia que un cristiano pidió dinero a un judío y no devolvió el préstamo, y le excomulgaron al cristiano. El cristiano pago su deuda pero no lo comunicó a la iglesia, y ya apunto de morir el cura intento darle la forma, y esta se quedó pegada sin forma de despegarla, el cura le pregunto si oculltaba algo a lo que el cristiano lo confesó pero que pago su deuda.

Otra dato de interés es el canal de castilla con sus esclusas

https://goo.gl/images/QT4bFy


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  ¡ Qué ganas tengo de ver el Canal de Castilla !

No sería una mala ruta ...
  




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Sapere aude ...

Vamos vamos, que estámos acabando la segunda decena, ya huelo el humo de las brasas donde quemaremos a los infieles, yupiiiiii
  

Gracias por la info Richi .
Puesta al día con los comentarios culturales .
Un abrazo .
  




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NO DEVORES KILOMETROS ,SABOREALOS Y DISFRUTA LA VIDA .